“大師”與“大樓”互補(bǔ) 促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展和人的培養(yǎng)

近年來(lái)，隨著“雙一流“建設(shè)的提出，我國(guó)高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展也進(jìn)入新的階段，當(dāng)各高校紛紛比拼教學(xué)和科研質(zhì)量之時(shí)，教師群體的作用開始變得更加明顯，甚至出現(xiàn)了一些盲目挖人的現(xiàn)象。

提到高校的教師隊(duì)伍建設(shè)，人們往往會(huì)想起梅貽琦先生在1931年就職清華大學(xué)校長(zhǎng)的演說(shuō)中所說(shuō)的那句話，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”然而，一直以來(lái)我們都在強(qiáng)調(diào)“大師”對(duì)于大學(xué)發(fā)展的重要性，對(duì)“大樓”的建設(shè)卻并沒有給予足夠的重視。

從大學(xué)與大樓的互動(dòng)關(guān)系來(lái)看，大樓不僅是大學(xué)教學(xué)、科研與生活的必要條件，而且作為大學(xué)中的“建筑”，其還有特殊的文化、教育和學(xué)術(shù)意義，只不過(guò)這種意義在一些大學(xué)得到了彰顯，但在另一些大學(xué)則受到忽視。

就文化意義而言，作為大學(xué)文化的重要構(gòu)成，一所大學(xué)的大樓反映著這所大學(xué)的精神和氣質(zhì)。如金陵女子大學(xué)(現(xiàn)南京師范大學(xué)隨園校區(qū))由美國(guó)建筑師墨菲與中國(guó)建筑師呂彥直設(shè)計(jì)，建筑物的造型均是中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式建筑風(fēng)格，紅磚碧瓦，歇山彩檐，被譽(yù)為“東方最美麗的校園”，生動(dòng)地凸顯了大學(xué)作為文化機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)殿堂的高品位、高水準(zhǔn)，同時(shí)也表達(dá)出理想建筑所應(yīng)具備的“物質(zhì)、精神、藝術(shù)三重內(nèi)涵”。

就教育意義而言，大樓所構(gòu)成的人文環(huán)境給置身其中的人們帶來(lái)審美陶冶、精神享受和情趣培養(yǎng)等多方面的積極影響。正如教育學(xué)者、廈門大學(xué)教授鄔大光在一篇文章中所說(shuō)，“當(dāng)你走進(jìn)牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)早期建的那些學(xué)院，偌大的方院、高高的圍墻、新綠的草坪，就好像走進(jìn)了世外桃源。從兩校的建筑中，你自然就會(huì)對(duì)西方為何把早期的大學(xué)比喻為‘象牙塔’有了切身的理解，使你身臨其境地感受到什么是實(shí)現(xiàn)‘閑逸的好奇’的場(chǎng)所”。

就學(xué)術(shù)意義而言，大樓的內(nèi)部構(gòu)造與格局直接影響著大學(xué)的教學(xué)、科研等活動(dòng)。以麻省理工學(xué)院(MIT)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·薩繆爾森和羅伯特·索洛為例，兩人在1952年搬進(jìn)斯隆大廈后，占據(jù)了一個(gè)套間里的兩間辦公室，這種“地利”為他們的對(duì)話提供了得天獨(dú)厚的條件。兩人的友誼持續(xù)了60年，兩人之間的對(duì)話也持續(xù)了60年。

這種對(duì)話有力地促進(jìn)了他們的學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)成長(zhǎng)，正如索洛所言，“從某種程度上說(shuō)，辦公室的位置和彼此的欣賞對(duì)我后來(lái)改變研究方向產(chǎn)生非常大的影響”。當(dāng)MIT發(fā)現(xiàn)了這一“規(guī)律”之后，便開始有目的、有意識(shí)地通過(guò)大樓的內(nèi)部設(shè)計(jì)來(lái)構(gòu)建一個(gè)讓“創(chuàng)意更易于形成的環(huán)境和空間”。

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)的硬件條件在逐步改善，對(duì)建筑與學(xué)術(shù)和人的發(fā)展互動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)也在逐步深化。在這個(gè)背景下，很多世界一流大學(xué)對(duì)于大樓的關(guān)注點(diǎn)也逐漸從建筑的本體價(jià)值、文化價(jià)值向教育和學(xué)術(shù)價(jià)值過(guò)渡，思考如何通過(guò)建筑的內(nèi)部設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展和人的培養(yǎng)。

目前，MIT的一些建筑便體現(xiàn)出了這樣的設(shè)計(jì)理念：大衛(wèi)·科赫綜合癌癥研究所將生物學(xué)家和工程師置于同一個(gè)屋檐下，以便研究癌癥的科學(xué)家和尋找治療方法的研究者展開合作，而施塔特中心則力圖通過(guò)蜿蜒的通道、兩層樓高的休息室和其他形狀古怪的公用空間來(lái)創(chuàng)造合作氛圍。

對(duì)比之下，當(dāng)前我國(guó)一些大學(xué)雖然建設(shè)了足以滿足教學(xué)、科研等各方面需求的大樓，但這些大樓從外表而言很難達(dá)到精致的程度。就內(nèi)部設(shè)計(jì)而言，很多大學(xué)對(duì)大樓的認(rèn)識(shí)還停留在最淺層的本體價(jià)值階段，遠(yuǎn)沒有從促進(jìn)師生交流、學(xué)者對(duì)話等高度對(duì)其進(jìn)行營(yíng)造。

對(duì)此，鄔大光曾指出，當(dāng)前我國(guó)很多大學(xué)不但不知道怎么辦，而且不知道怎么建。一個(gè)突出表現(xiàn)就是，不少大學(xué)還是在拿蓋房子的邏輯在建大樓。有此邏輯，我們就不難理解為什么國(guó)內(nèi)大學(xué)的建筑看起來(lái)如此相似，為什么不少大學(xué)的大樓乍一看像工廠而非大學(xué)，為什么教師工作室緊緊相連，卻沒有一個(gè)可自然而然讓他們產(chǎn)生交集與對(duì)話的公共空間……

實(shí)際上，大樓的建設(shè)無(wú)論是其外形還是內(nèi)部構(gòu)造，背后都是大學(xué)的辦學(xué)理念。大學(xué)是探索、傳播和保存真理之所。與其他建筑相比，大學(xué)建筑在審美、結(jié)構(gòu)、功能上要求更高，于實(shí)要具備建筑的基本功用，于虛則應(yīng)融通大學(xué)的辦學(xué)理念。

以德國(guó)大學(xué)建筑為例，從柏林大學(xué)開始，現(xiàn)代大學(xué)不但承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，同樣也具備科研職能，于是使教學(xué)、科研兩項(xiàng)職能通過(guò)建筑形式進(jìn)行統(tǒng)一便成為了大學(xué)建筑設(shè)計(jì)者所追尋的目標(biāo)。為此，20世紀(jì)60年代出現(xiàn)的一體化建筑模式，把之前組合模式中的主樓和支樓的功能通過(guò)一個(gè)綜合的整體樓加以體現(xiàn)，整體樓中心地帶是教學(xué)區(qū)，從而突出了教學(xué)作為大學(xué)最古老、最根本任務(wù)的地位，而科研實(shí)驗(yàn)區(qū)則環(huán)繞教學(xué)區(qū)，形成支撐和輔助態(tài)勢(shì)。

反觀我國(guó)，很多大學(xué)管理者對(duì)于辦什么樣的大學(xué)、怎樣辦這樣的大學(xué)并不清楚，所以在功能設(shè)計(jì)上沒有充分考慮到教學(xué)和科研的切實(shí)需要，從而使大學(xué)的大樓更像一般建筑而非大學(xué)建筑。這提醒我們，如果要有一流的大樓，我國(guó)大學(xué)首先要有一流的辦學(xué)理念并將其與大學(xué)建筑相融合。

例如，作為我國(guó)著名的科學(xué)家和教育家，錢偉長(zhǎng)校長(zhǎng)在主政上海大學(xué)時(shí)，便秉持“理工結(jié)合、文理滲透”的辦學(xué)理念，主張拆除校內(nèi)各部門、學(xué)科之間的“墻”。為此，錢偉長(zhǎng)親自手繪了新校區(qū)設(shè)計(jì)圖，要求各學(xué)院的教學(xué)樓互相連通，而2000年基本建成的上海大學(xué)新校區(qū)也不再是一個(gè)學(xué)院?jiǎn)为?dú)一幢教學(xué)樓，而是在各學(xué)院的教學(xué)樓之間都架起走廊。

總之，一所大學(xué)既要有一批大師，又要有外形與功能兼優(yōu)的大樓，兩者相得益彰，共同促進(jìn)。為此，大學(xué)不僅應(yīng)結(jié)合大學(xué)的本質(zhì)、特性和職能給予“大師”足夠的重視，同時(shí)還應(yīng)從如何促進(jìn)學(xué)術(shù)發(fā)展和人的培養(yǎng)角度出發(fā)對(duì)“大樓”進(jìn)行大學(xué)意義上的設(shè)計(jì)和改造。

標(biāo)簽： “大師” “大樓”